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The Community Cooker: Jiko Ya Jamii. A project turning waste into hot meal through community. As all the text is worth reading I’ve copied it below: “In many developing countries Local Authority refuse collection and responsible disposal has ceased. Where refuse collection continues it is generally in the hands of private companies who charge for their services. These collection costs are far beyond the budgets of lower income communities, and so in these very vulnerable areas refuse piles up in heaps, along pathways and roadsides, on open ground and in storm water drains and rots, where it is biodegradable. The rest is forever a blight on the landscape polluting the air and the ground water, and being picked over by cows, chickens and goats, which ultimately are food for their lower income owners. Where refuse collection is in the hands of commercial refuse collection organizations it is very often disposed of irresponsibly. Dumped over open green hillsides where it slides down into the valleys and so into our fresh water systems. Where refuse is still, on very rare occasions, collected by Local Authorities it is usually carted to massive refuse dump sites, where crude recycling is a dirty and risky business, often in the hands of cartels. What is left at the end of this process either rots, and oozes into the ground, polluting the ground water or cannot decompose, and so it is there forever. This is known as Civilization! “Civilization” has, also, produced massive refuse incinerators that can provide heat and power – but at huge expense – way beyond the budgets of towns and cities in the developing world, let alone villages and informal slums. In addition these incinerators create problems of their own in terms of refuse vehicles and their disposal queues, and the build up of unprocessed refuse at incinerator plants. These problems, overtime, can and will be overcome, but massive incinerators at 50 million dollars each are not commercially realistic for our lower income world, and the years of “subsidy” for the financially disadvantaged seem to be long ago over. Low income people today in both urban and rural areas are increasingly going without cooked food. Many have never ever washed in hot water! Traditional fuels of wood and charcoal are scarce and expensive, whilst paraffin and gas are financially out of reach. Those at the bottom of the income scale suffer in silence. There is a solution: The Community Cooker. These very simple cost effective units are built and operated by local communities for their own benefit, and to their own advantage. Based on the principles that nobody will do anything worth while for nothing, and that money is so often badly managed, the Community Cooker operates on a zero cash system. The prototype Community Cooker is now operational at Laini Saba in Kibera, located in the capital city of Kenya- Nairobi. The operational basics are as follows:- • Most refuse can be converted into heat. • If lower income people see a pile of rubbish as a cash free way to cooking a meal and/or heating water they will be motivated to collect that rubbish and carrying it to their local Community Cooker. • At the Community Cooker they swap their bag or sack of rubbish for a plastic token. This token they then take to the other end of the Community Cooker where that token provides them with “X” amount of cooking or water heating time at zero cash cost, only the effort required to collect and cart the rubbish. (People are, already, beginning to look on piles of rubbish as a valued commodity!). • At the refuse collection end of the Community Cooker the refuse is manually sorted, and recyclable materials are put into bins for collection. The rest is manually stacked, with spades and forks, onto a series of drying racks. This process is deliberately labour intensive in order to create work. • Dry and/or semi dry refuse is then shoveled into a refuse chute, where it slides down towards the fire box. Here it is combined in a very simple process where discarded sump oil (another polluting waste product) is combined with vaporized water in minute (droplet) amounts to raise the heat within the fire box to a point where all incoming refuse burns very efficiently, (so efficiently that the steel fire boxes have had to be lined with kiln quality fire bricks to prevent the steel from melting!). One must note that the heat is high enough to burn most of the toxins before emission. • The end products are:- • Zero cash cooking Frying. Boiling. Baking. Roasting. • Water heated cash free. • Water boiled cash free. • Motivated local Community Cooker operators will operate these Cookers free of charge for their local community between the hours of (say) 6.00a.m to midnight and operate from midnight to 6.00a.m., when they will bake bread, cakes and pies and heat water for sale, for their own financial benefit. Everyone wins!” More info here and  here (via World Buildings Directory - Community Cooker/ Jiko ya Jamii)
17 Oct 2011
52 notes
via @laperiferia: Song Dong loves saying that poverty is the mother of creativity. “The intelligence of poverty”, to use the artist’s own words, also informs his work in Venice: he is reconstructing a communal house—a traditional Chinese house that opens onto a large, shared courtyard—and putting on display more than a 100 closets belonging to neighbouring families. Song Dong is interested in the possibility of recreating a sense of community by using cherished objects and the social spaces that bring our domestic experience to life. (via A letter from Venice - Art - Domus)
14 Jul 2011
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En el marc de la Festa Major aquesta exposició té la voluntat de transmetre la memòria col·lectiva del barri de Sant Feliu. L’espai està obert a les aportacions de material, ja siguin fotografies, vídeos, textos o altres, que s’incorporaran a temps real a la mostra i al bloc www.memoriesemergentsasantfelix.wordpress.com Aquest és un projecte que neix gràcies a la col·laboració dels veïns i les veïnes, així com d’altres persones que volen participar en un procés de recerca sobre la memòria quotidiana del barri. Aquesta exposició servirà com a punt de trobada, per mostrar allò que ja s’ha recollit, i afegir-hi coses noves, construïnt xarxa social i identitat a través d’allò que es comparteix. Organitza l’Associació de veïns i comerciants del barri de Sant Fèlix de Girona. Amb la col·laboració de l’Ajuntament de Girona. (via Memòries emergents | Agenda Girona: cultura | Ajuntament de Girona)
6 Jul 2011
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El ARTHUNTER 1.0 convierte el Dispositivo Itinerante deIDENSITAT en un artefacto que invierte la paradoja de las prótesis museísticas convencionales. Su función es provocar la emergencia de prácticas artísticas ajenas a los modelos narrativos propios de los museos. Pero, para conseguirlo se apropia de su parafernalia y la de otras instituciones contemporáneas, como Google. El resultado es un evento artístico público y colectivo que aflora en la ciudad y “distrae” el museo.

(via ArtHunter 1.0_Dispositivo de Distracción de Museos | aRRs a!)

30 May 2011
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zuloarkcollective: Rotulando, muros pintando y aspectos cambiando. hola vecinos: este fin de semana del 23 – 24 de abril hemos pasado a la acción constructiva y hemos pintado una parte del muro exterior. El objetivo es comunicar más a los vecinos de que algo está pasando, que se sepa, fomentando un poco mas la participación. Nos lo pasamos muy bien pintando y ya podemos afirmar que está funcionando, mucha gente intentaba mirar que estaba pasando dentro cuando cerramos la puerta al irnos y solo quedaba la referencia del nuevo muro pintado. Queremos animar a la participación constructiva, queremos construir al menos una cosa cada semana. Además del muro empezamos los trabajos de limpieza, porque queremos un solar muy limpio y seguro. Estamos convencidos de que construir cosas anima mucho a mucha gente a participar, sube la moral de los cebadores, ayuda a que todo avance mas deprisa y además nos encanta, queremos massss. Y lo tendremos, cada vez lo vemos más claro y como decía un gran vecino paseante: ” caminante no hay camino se hace camino al andar ” Muchas gracias a todos los que nos ayudaron a hacerlo posible. Ya estamos trabajando en la puerta que va a ser espectacular, alguien se apunta ??? Gracias campo de cebada
27 Apr 2011
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El sábado 11 Acción artística de Cor.cc y luisamartí en l’Alguenya: “Nuestro proyecto ha conseguido dejar un lienzo en blanco. Hemos borrado la identidad de la edificación, pero todavía no se ha creado una nueva, la suya, la de ahora. Proponemos, por tanto, a 60 artistas que expresen de qué está hecho ahora. Que dibujen en el interior de la sección de los gruesos muros, en las 60 ventanas que dejan a la vista, como heridas, la carne, el material en vivo” Más información aquí
10 Dec 2010
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Se trata de gestores intermediarios de carácter cultural que han decidido conseguir que algunas de las naves, en este tiempo intermedio hasta que cambien de uso o sean derribadas, puedan ser alquiladas a bajo coste por asociaciones y otras entidades de la ciudad. (via >Zoohaus » Blog Archive » +SUV+ ZORROTZAURRE_ VISITA con CAÓSTICA a ZAWP BILBAO)
15 Nov 2010
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Arquitecturas Colectivas es una red de personas y colectivos interesados en la construcción participativa del entorno urbano. Esta red proporciona un marco instrumental para la colaboración en diferentes tipos de proyectos e iniciativas. Este se manifiesta principalmente en tres formas: mediante sistemas de comunicación (on-line, audiovisual o impresa), mediante proyectos colaborativos (diseño y construcción de prototipos, cooperación internacional, apoyo a procesos participativos) y mediante encuentros presenciales (intercambio de experiencias, talleres, testeo de prototipos). (via arquitecturas colectivas : eme3)
28 Sep 2010
Notes
COMMONspace is an experimental project to map, explore and evaluate San Francisco’s privately-owned public open spaces In an effort to provide more public space downtown, the City of San Francisco has partnered with private developers to create a number of privately-owned public spaces. Some of these spaces are open and inviting - activated by public use. Others are under heavy surveillance, difficult to find, appear private, or are fundamentally inaccessible. To date, these spaces have not been systematically evaluated. The goal of COMMONspace is to evaluate, activate and reclaim these spaces as a critical part of the public realm and as a valuable component of San Francisco’s intellectual and artistic commons. We aim to determine just how public are these privately-owned public spaces? (via REBAR | Projects | COMMONspace | art design activism in San Francisco)
30 May 2010
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Community Land Trusts provide a multi-stakeholder decision-making forum similar to adaptive comanagement systems. It also removes land from the market, reinterpreting land as a community legacy rather than a speculative commodity. But we know that many of us are too busy just making ends meet; it’s hard to come up with innovative sharing solutions in our spare time. It’s very difficult to conceive of resilient and shareable cities based on ever increasing property prices or on property speculation, as the amount of energy and effort required to sustain the financial flow into the property system means that people have to find ever larger amounts of work to do or ever more creative ways to extract money from elsewhere, and face ever flakier financial models to get access to loans (yes, I’m looking at you, sub-primes).(via Shareable: Can We Build Homes on Trust?)
3 May 2010
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12 Apr 2010
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John Robb habla hoy de microgrids, pequeñas redes inteligentes para uso comunitario que optimizan producción y consumo sin depender del control centralizado de las eléctricas. Muy útiles para hacer viable la generación 100% renovable en un entorno de proximidad. (via Microgrids - Ecoperiodico )
9 Apr 2010
Notes
las ecoaldeas son los departamentos de I+D de la sociedad contemporánea para experimentar modelos alternativos cuyo objetivo es la sostenibilidad social, económica y ecológica. Y estos departamentos con sus modelos de organización social a pequeña escala son especialmente pertinentes en éstos momentos de crisis global -en sentido planetario, pero también por su extensión en diferentes ámbitos el económico, el ambiental, el social, el político…). (via CAN MASDEU - Centro de Investigación Social y Ecológica en Barcelona | [ecosistema urbano] blog)
30 Dec 2009
Notes
ethel-baraona: Narkomfin, la utopía de la vida colectiva hecha edificio via @ryukenichi “La Revolución de Octubre exigía una nueva forma de vivienda que fuera adecuada para el modo de vida socialista. La colectivización del trabajo doméstico y de parte de la vida privada de las familias se creyó que podía servir de motor del cambio que permitiera convertir burgueses en buenos socialistas y, a su vez, liberar a la mujer de la “esclavitud” del hogar. El elegante edificio Narkomfin fue el intento más serio de este intento un tanto utópico.”
21 Dec 2009
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espacios híbridos y participación

(via ecosistema urbano) copio parte de este texto que me ha parecido muy interesante:

participación, ciudad fragmentada, nuevas tecnologías y, sobretodo, la articulación de todas mediante actividades de la vida cotidiana!

…entender la participación ciudadana. Desafortunadamente este concepto sigue estando atado a posturas muy ideológicas y reivindicativas cuando están promovidas por los ciudadanos, y muy instrumentalizada cuando son los políticos quienes la proponen.Como resultado se producen propuestas poco estructuradas que no tienen en cuenta la necesidad de desarrollar un modelo de gestión que funcione para toda la ciudad y para el mayor numero posible de ciudadanos. Se trata de propuestas que muchas veces se dirigen exclusivamente a los “ciudadanos activos” (militantes) dejando de lado todos los demás.

La ciudad ya no es un lugar continuo, más bien se caracteriza por tener una estructura de nudos conectados en red (network city). Estos nudos se vuelven cada vez más definidos, organizados, eficaces y los desplazamientos entre ellos cada vez más rápidos. Este tipo de ciudad, la “ciudad fragmentada“,  parece no necesitar un espacio continuo ni siquiera para las relaciones sociales: tecnologías de bajo coste (internet, teléfono y transporte) permiten elegir uno o más nudos y comunicarlos sin la necesidad de tener que compartir un espacio continuo como por ejemplo un barrio o una ciudad.
Para actuar sobre este tipo de ciudades es indispensable intervenir sobre aspectos de la vida cotidiana que aparentemente no tienen nada que ver con el diseño del espacio público urbano.

Con la conexión entre estas dos dimensiones (virtual y , que como hemos visto ya coexisten en nosotros mismos, podemos conseguir interesantes transformaciones urbanas. El objetivo de mi investigación será entonces buscar justamente las oportunidades que esta conexión puede ofrecer para mejorar las relaciones de vecindario y consecuentemente la vitalidad de los espacios públicos; como esta realidad compuesta de lo presencial y lo virtual puede romper la estructura rígida de la ciudad fragmenta.
..que dirección seguir: una más radical que propone el desarrollo de un nuevo tipo de percepción espacial híbrida donde la componente continua está en lo virtual y la componente fragmentada en lo físico; y otra menos radical que caracterice los espacios públicos como nudos complejos donde exista una mayor relación espacial con el entorno físico. Quizás son las dos igual de interesantes.

Creo que es muy importante volver a considerar la ciudad como el resultado de la “construcción” de todos, y el espacio público como el lugar donde este proceso pueda tener lugar. Son cada vez más los ejemplos de procesos de “creación” de ciudadanía ligados al uso de las nuevas tecnologías… internet
Deberíamos empezar a hablar de un nuevo tipo de espacio público, un espacio híbrido, donde la tecnología pueda llegar a catalizar dinámicas de hibridación entre actividades que tradicionalmente no se encuentran conectadas o se encuentran alojadas en otros espacios (privados).


30 Nov 2009
Notes
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